贾斯汀，死后被追认为贾斯汀殉道者（希腊语：Ἰουστῖνος ὁ Μάρτυς，罗马化：   Ioustînos ho Mártys；约 公元 100 年 - 约 公元 165 年），也被称为哲学家贾斯汀，是一位早期的基督教护教者和哲学家。

他的大部分作品已佚失，但有两篇护教文和一篇对话录留存。《第一护教文》是他最著名的作品，它热情地捍卫了基督徒生活的道德性，并提供了各种伦理和哲学论据，以说服罗马皇帝安东尼·皮乌斯放弃对教会的迫害。此外，他还指出，正如圣奥古斯丁后来所说的，关于早于基督教的“真正宗教”， “基督教的种子”（道在历史中的表现）实际上早于基督的化身。这种观点使他可以将许多历史上的希腊哲学家（包括苏格拉底和柏拉图）称为不知情的基督徒，而他曾仔细研究过他们的作品。

贾斯汀和他的一些学生一起殉道，他被公教会 、东正教  、路德教会和英国国教尊崇为圣人。

佩特洛克 (Petroc)或佩特罗克(Petrock) (中世纪拉丁语：Petrocus；威尔士语：Pedrog；法语：Perreux；约 468 年 - 约 564 年) 是一位英国王子和基督教圣人。

佩特洛克可能出生于威尔士南部，主要为德文郡(Dewnans) 和康沃尔郡(Kernow)的英国人传教，当时德文郡建立了邓诺尼亚王国，他在那里与帕兹托的一座修道院有联系，这座修道院以他的名字命名 (Pedroc-stowe 或“佩特洛克之地”)。帕兹托似乎是他最早的主要崇拜中心，但当他的遗物于 9 世纪后期转移到博德明的修道院后，博德明成为崇拜他的主要中心。 到 11 世纪，博德明修道院成为康沃尔郡最富有的基金会之一。附近的Little Petherick或“圣佩特洛克小教堂” 有第二个古老的献给他的教堂。

博尼法斯（生名温弗雷斯；约675 年 – 754 年 6 月 5 日）是一位英国本笃会修士，也是8 世纪盎格鲁-撒克逊人前往法兰克日耳曼地区传教的领军人物。他组织了德国教会的重要基础，并被教宗格里高利三世任命为美因茨主教。他于 754 年在弗里西亚与其他 52 人一起殉道，他的遗体被运回富尔达，安放在石棺中，至今仍是基督徒朝圣之地。

博尼法斯的生平和死因以及他的作品广为人知，有大量资料可供查阅——许多个人简历，尤其是近现代的《博尼法斯的威利巴尔迪传》 、法律文件、可能还有一些布道文，最重要的是他的信件。他被基督教会尊为圣人，成为日耳曼尼亚的守护神，被称为“日耳曼人的使徒”。

托马斯·肯(1637 年 7 月 - 1711 年 3 月 19 日) 是一位英国牧师，被认为是英国最杰出的非宣誓主教，也是现代英国赞美诗的开发者之一。 1711 年 3 月 19 日，肯去世。第二天黎明，在他忠实的朋友们唱着“醒来吧，我的灵魂，和太阳一起”的时候，肯主教的遗体被安葬在弗罗姆圣约翰教堂的东窗下，这是他以前的巴斯-韦尔斯教区最近的教区。肯写道：“我即将死去，因为我信仰的东西方教会在分裂之前就已信奉神圣、大公与使徒的信仰；更具体地说，我信仰英格兰圣公会的圣餐，因为它与教宗和清教徒的创新截然不同，并坚持十字架的教义。”

圣哥伦巴( Columba ， / k ə ˈ l ʌ m b ə ˌ ˈ k ɒ l ʌ m b ə / ) 或Colmcille （521 年 12 月 7 日 - 597 年 6 月 9 日）是一位爱尔兰 修道院院长和传教士，在爱尔兰-苏格兰传教团开始时，他因在今苏格兰传播基督教而受到赞誉。他在爱奥那岛建立了重要的修道院，几个世纪以来，修道院成为该地区占主导地位的宗教和政治机构。他是德里的守护神。他受到达尔里阿塔的盖尔人和皮克特人的高度尊重，至今仍被人们铭记为公教圣人和爱尔兰十二使徒之一。

叙利亚的埃弗雷姆[ a ]（/ ˈiːf r əm，ˈɛf r əm / ；约 306 年 - 373 年），也被称为圣埃弗雷姆、圣埃弗拉伊姆（/ ˈiːf r i əm /）、埃德萨的埃弗雷姆或尼西比斯的阿普雷姆， 是一位著名的基督教神学家和作家，被尊崇为东方基督教最著名的赞美诗作者之一。他出生于尼西比斯，担任过执事，后来住在埃德萨。

所有传统教会都尊埃弗雷姆为圣人。他尤其受到叙利亚基督教的崇敬，无论是东叙利亚传统还是西叙利亚传统，他也被东正教视为圣父（即圣修士） ，尤其是在斯洛伐克传统中。1920 年，他被罗马公教会任命为教会圣师。埃弗雷姆还被认为是尼西比斯学院的创始人，该学院在后来的几个世纪中成为东方教会的学习中心。

巴拿巴（/ ˈ b ɑːr n ə b ə s /；古希腊语：Βαρνάβας；叙利亚语：ؒتآؒؐ），出生名为约瑟（Ἰωσήφ）或约瑟（Ἰωσής），根据传统，他是一名早期基督徒，是耶路撒冷杰出的基督教门徒之一。根据使徒行传 4:36，巴拿巴是塞浦路斯利未人。在使徒行传 14:14中，他被认定为使徒，[他和使徒保罗一起进行传教旅行，保护外邦皈依者免受犹太教徒的侵害。他们一同旅行，使更多的人皈依者（约公元 46-48年），并参加了耶路撒冷会议（约公元 49年）。

巴拿巴和保罗成功地在安纳托利亚各个希腊化城市中参加犹太教堂的“敬畏上帝”的外邦人中传播福音。

巴拿巴的故事出现在《使徒行传》中，保罗在他的几封书信中也提到了他。特土良称他是《希伯来书》的作者，但这种说法和其他说法都只是推测。亚历山大的革利免和早期教会的其他人将巴拿巴书信归于他之手，这封书信以他的名字收录在《西奈抄本》中，这是现存最早的完整新约抄本。一些现代学者同意这种传统说法但目前这种观点已是少数。

虽然巴拿巴去世的日期、地点和情况在历史上无法证实，但基督教传统认为巴拿巴在塞浦路斯萨拉米斯岛殉难。他传统上被认为是塞浦路斯东正教的创始人。巴拿巴节是在 6 月 11 日庆祝的。

伊芙琳·安德希尔（Evelyn Underhill，1875 年 12 月 6 日 - 1941 年 6 月 15 日）是一位英国圣公会作家和和平主义者，以众多有关宗教和精神实践的作品而闻名，尤其是基督教神秘主义。她最著名的作品是1911 年出版的《神秘主义》 。 她的写作更加侧重于圣灵，她成为英国圣公会的杰出人物，成为精神静修会的平信徒领袖、数百人的精神导师、客座演讲者、电台讲师和冥想祈祷的倡导者。

奇切斯特的理查德(1197 年 - 1253 年 4 月 3 日)，也被称为理查德·德·威奇，是一位圣人( 1262 年封为圣人)，曾任奇切斯特主教。理查的私生活表现出了严谨的节俭和禁欲。理查是一名苦行修士，他穿着粗毛衫，拒绝用银子吃饭。他的饮食简单，严格不吃动物肉；自从在牛津大学读书以来， 他就一直是素食主义者。 

阿尔昆写了许多神学和教义论文，以及一些语法著作和一些诗歌。796 年，他被任命为图尔马尔穆捷修道院院长，在那里他致力于完善加洛林小写字体。他一直在那里工作直到去世。

约瑟夫·巴特勒（1692 年 5 月 18 日， 1752 年 6 月 16 日，1752 年）是一位英国圣公会主教、神学家、辩护者和哲学家，出生于英国伯克郡旺蒂奇（现牛津郡）。他的主要作品是《在罗尔斯礼拜堂宣讲的十五篇布道》（1726 年）和《宗教的类比》（1736 年）。

他因批判自然神论、托马斯·霍布斯的利己主义和约翰·洛克的个人同一理论而闻名。巴特勒影响了许多哲学家和宗教思想家，其中包括大卫·休谟、托马斯·里德、亚当·斯密、 亨利·西奇威克、 约翰·亨利·纽曼和CD ·布罗德，他被广泛视为“杰出的英国道德家之一”。他在发展 18 世纪经济话语方面发挥了重要作用（尽管被低估了），影响了格洛斯特院长和政治经济学家约西亚·塔克。

桑达尔·辛格（Sundar Singh，1889 年 9 月 3 日 - 1929 年？），通常被称为萨杜·桑达尔·辛格（Sadhu Sundar Sing），是一位印度基督教传教士和萨杜。据信他于 1929 年在喜马拉雅山麓去世。16 岁生日那天，他在喜马拉雅山麓西姆拉的教区教堂公开受洗，成为一名基督徒。 在此之前，他一直住在西姆拉附近萨巴图的基督教传教士之家，为那里的麻风病患者服务。

圣奥尔本( / ˈ ɔː l b ən , ˈ æ l -/ ；拉丁语：Albanus ) 被尊崇为有记载的第一位英国 基督教 殉道者，[ 1 ]因此他被认为是英国的第一位殉道者。与其他圣人朱利叶斯和亚伦一起，奥尔本是罗马统治英国早期有记载的三位有名有姓的殉道者之一（“安菲巴卢斯”是后来他保护的牧师的名字）。传统上认为他在 3 世纪或 4 世纪的某个时候在维鲁拉米恩（现代的圣奥尔本斯）被斩首，自古以来人们就在那里庆祝他的死。。

埃塞尔特里丝（或埃德尔瑞德或埃德尔瑞伊；约 636 年 - 679 年 6 月 23 日）是一位东盎格鲁公主、一位芬兰和诺森伯兰女王和伊利修道院院长。她是一位盎格鲁-撒克逊圣人，也被称为埃塞尔德雷达或奥黛丽，尤其是在宗教背景下。她是东盎格鲁国王安娜的女儿，她的兄弟姐妹是伊利的温德雷达和西克斯伯，他们最终都退出了世俗生活并建立了修道院。

施洗者约翰圣诞（或施洗者约翰诞生日、先驱者诞生日，或俗称Johnmas或圣约翰日（德语）Johannistag）是基督教 节日。每年 6 月 24 日举行。施洗者约翰圣诞是公教会、东正教、圣公会和路德教的高级礼拜节日。圣经中关于施洗者约翰诞生的唯一记载来自《路加福音》。

‍亚历山大的西里尔（古希腊语：Κύριλλος Ἀλεξανδρείας；科普特语：Ⲡⲁⲡⲁ Ⲕⲩⲣⲓⲗⲗⲟⲩ ⲁ̅或 ⲡⲓ̀ⲁⲅⲓⲟⲥ Ⲕⲓⲣⲓⲗⲗⲟⲥ；约376-444 年）于 412 年至 444 年 担任亚历山大牧首。 [他登基时，亚历山大城在罗马帝国的影响力和权力达到顶峰。西里尔著作颇丰，是4 世纪末和 5 世纪基督论争论的主要参与者。他是 431 年以弗所会议的核心人物，这次会议导致聂斯脱里被废黜为君士坦丁堡牧首。西里尔被列为教父之一，也是教会的博士，他在基督教世界中的声誉使他获得了“信仰支柱”和“所有教父的印章”的称号。

‍爱任纽（/ ɪ r ɪ ˈ n eɪ ə s /或/ ˌ aɪ r ɪ ˈ n iː ə s /；希腊语：Εἰρηναῖος，直译为 Eirēnaîos；约公元 130 年 – 约 202 年）是一位希腊主教，他因指导和拓展今法国南部地区的基督教社区而闻名，更广泛地说，他通过打击异端或诺斯替教对《圣经》的异端解释、定义原始正统教义，促进了基督教神学的发展。他来自士麦那，曾听到过波利卡普的布道，而波利卡普又听过福音传道者约翰的布道，因此他是已知的最后一位与使徒有联系的在世人。

他被选为吕杜努姆（现里昂）的主教，他最著名的作品是《反异端》，经常被引用为《驳斥异端》，这本书驳斥了诺斯替教，特别是瓦伦丁的诺斯替教。为了反驳自称拥有秘密智慧的诺斯替教派的教义，他提出了三大正统支柱：圣经、从使徒们流传下来的传统以及使徒继承者的教义。他是现存最早将四本现已成为正典的福音书视为基本教义的人。

爱任纽被公教会、英国圣公会、路德会、东方正教会、东正教会和东方亚述教会尊崇为圣人。

‍圣彼得（卒于公元 64-68 年）也被称为使徒彼得、西门彼得、西缅、西蒙或矶法是耶稣基督的十二使徒之一，也是早期基督教会的第一批领袖之一。他在新约四本福音书以及《使徒行传》中多次出现。公教传统认为彼得是罗马的第一任主教（或教宗），也是安提阿的第一任主教。

根据基督教传统，彼得是在罗马皇帝尼禄统治下被钉死在十字架上的。古代基督教会都将彼得尊为主要圣人，是安提阿教会和罗马教会的创始人，但他们对其继任者的权威态度不一。

圣保罗(拉丁语:St. Paulus，希腊语:Παῦλος，英语:Saint Paul，5年-67年)，原名扫禄·大数(希腊语:Σαῦλος Ταρσεύς，Saulos Tarseus)， 早期基督教领袖之一，被天主教(大公教会)封为使徒，也是基督教正教会(东正教)安提阿牧首区首任牧首。